Сансара, Карма и Обманчивые связи
30 Июл
«Скажи друг и входи!»
Дж.Р.Р.Толкиен «Властелин колец: Братство кольца»
Сансара, ее история и суть
20 июля утром я видела очень грустный и трепетный осознанный сон, где я прихожу в небольшой каменный дом в районе старой Уппсалы, что в Швеции. В доме чисто, пусто и очень тихо, пахнет хлебом и почему-то мылом. Я хорошо знаю этот двухэтажный дом, я выросла в нем когда-то, и он так и остекленел в Пустоте, никогда не меняясь и не ветшая, тут всегда одно и то же время и сезон. Таким я его помню, таким его помнил еще один человек, который жил в нем примерно в 1400х годах, и который приходит ко мне после каждой своей смерти. Сажусь за стол в кухне, смотрю по сторонам, ловлю запахи… На маленькой округлой печи стоят черные от сажи горшки, на столе — кувшин со свежей лавандой, в углу на стене висит печная утварь и подковы. В кухню входит высокий и крупный седой мужчина с уже расплывающимися чертами лица, в которых проскакивает лицо молодое и свежее, с пронзительными льдистыми глазами. Он садится напротив, берет меня за обе руки и говорит тихо, с горькой отцовской нежностью:
Старый, забытый в потоках времени язык звучит в тишине странно и тоскливо.
И я сказала — Здравствуй, папа. Ты опять умер.
Давайте поговорим о системе Сансара, прошлых жизнях, алгоритмах реинкарнации и выхода из этого цикла перерождений. Многое об этом написано, многое об этом сказано, но тут, как говаривала бабушка Губермана, каждое слово — лишнее. Ибо, чем сложнее объект исследования, тем проще должны быть слова, которыми мы его описываем. Описывать сложное сложными терминами — это путь в никуда, путаницу и тупик. Сейчас примерно так и есть: вся информация о Сансаре, карме и реинкарнации буквально тонет в умных и сложных санскритских словах, невнятных религиозных концепциях и просто интерпретациях, сделанных от небольшого ума и отсутствующего видения.
Само слово Самсара переводится с санскрита как странствование или блуждание, и в широком смысле это — огромный и масштабный алгоритм, очень похожий на исполинскую компьютерную программу, загруженную в сами линии вероятности всех слоев этого Древа Жизни. На тонком плане она менее активна, и проводит только планетарную карму, а вот в мире людей этот уродец инженерной мысли разросся до таких масштабов, что описание это будет долгим.
Что, если такую душу запихнуть в статичное, плотное тело? Заставить жить в скафандре из постепенно тухнущего мяса и ввести в бесконечную игру с единственным призом — выходом в нормальную, тонкую форму жизни? Зачем? Да просто интересно. Просто есть возможность такого эксперимента, который внезапно оказался удачным и новорожденных элементалей стихии Жизни зашвырнули в небольшом количестве в Средние миры, задав контроль над ними холодной и бездушной системе. Колесо Сансары. Для детей стихии Жизни характерно движение по кругу (фазы Ци, вот это вот всё) и относительно короткие сроки существования, так что выбраны они не случайно. И с точки зрения тонкого плана, не существует такого вида, как человек.
Суть системы в том, что каждая душа, попадающая в цикл перерождения — новорожденная, чистая, без имени, без специфики, без навыков, без ничего. Это — чистый лист. И смысл ее жизни в том, чтобы найти себя — придумать себе имя, найти и развить то, чем интересно заниматься и в чем эта личность реально хороша. Да, дети, выход из этого ада очень простой и весь помещается в любимый буддийский вопрос «Кто ты?». Дай себе определение, дай себе имя, очерти рамки того, что ты смеешь и можешь делать. Не в этой конкретной жизни, а кто ты вообще, кем является твоя ДУША, ведь это именно она пойдет на уровни дальше… Дал? Очертил? Молодец, проваливай жить в лучший мир.
На бумаге, так сказать, де юре, система Сансара весьма полезная и годная штука: заставить души низшего порядка пройти своеобразную аттестацию и проверку, чтобы в тонкое общество поступали только вменяемые, честные и порядочные ребята с широким спектром возможностей. Также в эту систему предполагалось забрасывать преступников с тонкого плана, чтобы они, через преодоление проблем, сшибание непомерных рогов своего эго и смирение, пришли к перевоспитанию и обновлению. И вернулись домой нормальными.
Хорошо звучит? Вполне. Коммунизм на бумаге тоже хорошо звучит, но мы все прекрасно помним, чем там дело кончилось. Важный момент: как и любая программа, Сансара не является статичной — у нее есть версии, баги, обновления и своеобразный прогресс, поэтому 15 000 лет назад ее каноны сильно отличались от тех, которые мы видим сейчас. Да, прилетающие обновления и там похерили хорошую идею… 🙂
В Сансаре первых версий душам давался запас времени и прочности тела примерно на 500-900 лет, в зависимости от эксплуатации мясного скафандра, причем дети взрослели года за 4. Вы можете найти эти странные факты в очень многих мифологиях и даже в Библии, что обычно списывается на гиперболы и художественные приукрашения. Но нет, примерно так и было. Человеку давалось очень много времени на развитие своей души и поиск себя, очерчивание своих возможностей и рамок… Первые лет 100 душа только набивала шишки, потом лет за 300 достигала высоты, и далее жила уже в гармоничном слиянии тонкого и плотного: этот человек и был душой, с именем и спецификой. За лет 600 непрерывной жизни душа и правда достигала весьма хороших высот. Было время и подумать, было время исправить ошибки и возвысится. А сосланные сюда преступники и правда были психами, требующими медленного и вдумчивого перевоспитания.
Но дальше, с каждым новым обновлением системы, всё становилось хуже и сложнее. Почему? Во первых, создатели смекнули, что своими руками создают очень уж крутых существ, которые могут стать им серьезными конкурентами, потому что практически каждая душа после одного цикла сваливала жить в тонкий план и начинала качать там права (примеров много — Соломон, Моисей, Будда). Во-вторых, выяснилось, что развитие и связанные с ним события, вызывают исполинские выбросы «еды»: физический план буквально истекает энергией, которую существа высшие условно принимают за аналог денег. А если где-то начинается массовый выброс чего-то ценного, то будьте спокойны — вакантным это место долго не будет… Его начнут активно осваивать и придумывать такие условия, чтоб денег становилось больше. Жадность присуща всем.
Поэтому первое глобальное обновление «операционки», так сказать Сансара 2.0
Так появилась личная карма и кармическая связь. Так появилась и память прошлых воплощений.
Карма и кармические связи
Каждая душа от рождения имеет свой запас энергии, времени, сил… Назовем это условно печенькой (копирайт тЭрмина за Ириной Грит :). Каждый получил печеньку, которую расходует в меру своего ума и сил. Кто-то крал чужие печеньки, заставляя других страдать и мучиться, обманывая их, крадя их время и силы. И в каждой новой жизни система сталкивала этих людей так, чтобы они вынуждены были отдать то, что когда-то забрали. Отдать отломанный кусок и сделать чужую печенюшку обратно целой. Так стали появляться должники и дарители. Поэтому убийца будет убит, а человек, заставивший мучиться энный тип других людей, потом будет снова и снова рождаться в болезненной зависимости от этого типа. Сначала он будет рожден этим типом, потом его родители и дети будут этим типом, пока он не осознает ошибку и не заплатит цену. Каждый тип людей будет для вас своим видом
Система стала намного сложнее и жестче, люди в ней стали страдать гораздо больше, а значит, и выделять еще больше энергии. Количество несогласных с системой стало увеличиваться.
В связи с чем в последнем глобальном обновлении срок жизни сократили до условных 100, впаяв в днк механизм старения где-то с 40 лет, а на физе появились первые «узники совести», сосланные сюда просто за несогласие с политикой Верхних миров сущности с отбитой памятью. Сансарный ГУЛАГ заработал во всей красе. Ну а к правилу «найди себя» добавился пункт мелким шрифтом: до выхода из Сансары допускаются граждане, нашедшие себя и имеющие целую печеньку.
Примерно в этом положении вы живете и сейчас. Все стали жить очень мало, никто толком не успевает за 50-70 лет разобраться со своими тараканами, достичь высот, еще и имя и определение себе какое-то дать… Выскакивают единицы, чаще всего — выезжая на профессиональном поприще и талантах (они уже худо-бедно могут сказать, кто они). В итоге этот котел просто бесконечно тасуется и варится в собственном соку: миллиарды людей рождаются и умирают, и все всем уже давно «кто-то из прошлой жизни». Отец, дед, любовник, ребенок, враг… За счет навязанной сложности, появилась и целая серия ловушек, не допускающих вашего развития и выхода из системы, ведь чем дольше вы живете, тем меньше энергии выделяете. Человек, когда ему 800 лет, не особо то фонтанирует энергией, чувствами и удивлением, поэтому система на всех уровнях заставляет всех переживать детство, болезный пубертат и потери каждые лет 50 максимум. И в каждом цикле — максимальное идеологическое уведение в сторону от главного вопроса — А кто же ты?… Всё, чтобы стричь купоны на 400% и более. Эх, Моисеюшка, в хорошее время ты успел пожить…
Со временем, людей стало так много, что новых юнитов пришлось уже сразу добывать из неразвитых состояний, то есть, минуя много фаз развития. Из креветки — сразу в человека. Душа примитивная, неразвитая, неспособная ни к чему толком, но уже со своим эго «венца творения». Одновременно с этим, к 21 веку многие души уже пришли к истоку чисто из-за старости и опыта, за счет чего у нас сейчас наблюдается такая гремучая смесь невероятного развития технологий и наук, совмещенная с таким же невероятным количеством дебилов, которые толком не могут написать свое имя. Одни прожили свои 900 лет и стоят на пороге, другие вчера в океане плавали и до сих пор пускают пузыри.
Ловушки на пути к выходу
Отец смотрит на меня очень внимательно и говорит
— Мне уже пора. Может, снова пора, может уже и совсем пора, я не знаю… Я очень устал. Просто я опять пришел сюда и снова всё вспомнил — тебя, этот дом, эту кухню, и снова мне очень захотелось тебя увидеть. Больно это вспоминать, но ты когда-то обещал держать меня за руку, когда я буду уходить из жизни. Так подержи еще раз, чтобы мне и теперь было спокойно… Прошу тебя.
Я беру его большую теплую ладонь в свои. Он улыбается грустно и смотрит на меня. Мы проговорили какое-то время, потом поднялись, он крепко обнял меня, посмотрел напоследок в мое лицо и стал уходить, одновременно и уходя, и растворяясь в косых лучах солнца из маленького окошка в сенях дома. Волосы его уже играли на свету, как золотистая молодая солома. А я стала всплывать к поверхности своего реала, всё еще ощущая запах его тела, теплоту рук и нестерпимую горечь очередной, такой закономерной утраты.
19 июля 2019го умер Рутгер Хауэр, известный голландский актер, так изумительно игравший всяких психов, маньяков и антагонистов. Грустно, что такие вот люди уходят, унося с собой целую эпоху. Душа это была очень старая, очень развитая, которой неимоверно повезло жить в одном регионе все свои воплощения, он никогда не покидал пятачка от Фризии и Копенгагена, и до Севера Швеции.
Знаете, чем эта смерть интересна и трагична лично для меня? Когда-то этот человек был моим отцом. Я очень хорошо его помню, я помню все эти встречи, буквально каждую. Причем, отцом он был очень любящим и заботливым, и который когда то взял с меня одно маленькое обещание. Есть у меня такой вот небольшой списочек людей, которые когда то были важными. Иногда я смотрю на них и ностальгически улыбаюсь.
Я уже вышибла у вас слезу? А знаете, что в этом самое интересное? Тот факт, что эта информация не имеет вообще никакого смысла. Серьезно, я не могу ей воспользоваться ни в каком ключе, это примерно как помнить порядок букв в алфавите. Вроде и нужно, только зачем? И это — одна из основных уловок и ям в системе Сансара — подмена истинной цели вот такими вот душещипательными и мнимо важными штучками, на которые вы залипаете и дальше не идете.
Подумайте сами. У любой души, которая хотя бы сколько то раз попадала в это чертово колесо, таких отцов будет — от пары штук до бесконечности. Я жила здесь считанные разы, и то у меня их 9, включая двух отчимов. Двое из них — люди известные, остальные — просто какие-то люди, о которых вы ничего не знаете. Самсара порождает огромное количество таких связей, причем большая их часть не имеет какого-либо «высокого» смысла, просто вам нужен отец, а кому-то суждено иметь вас своим ребенком. И, по всем законам статистики и вероятности, энная часть этих людей вполне может оказаться кем-то известным и преуспевающим. А еще есть мамы, братья и сестры, любимые, дети, враги, друзья… У каждого из нас на тонком плане огромная и пухлая сеть старых связей, при столкновении с которыми мы ощущаем горькую нежность, смутную ностальгию и острое чувство, того, что этот человек для нас — важен.
Но он — не важен!
Яма состоит в том, что ощущая кармическую связь, никто никогда не знает точно ее специфики. Люди могут только ощущать важность человека, его исключительность и необычность… Ну вы знаете это чувство, когда познакомился с кем-то, а чувство такое, словно знаешь его очень давно, что вы связаны и теперь надо держаться вместе. Особенно часто это выливается в несчастную любовь и всякие личные драмы, потому что если человек пришел в вашу жизнь для того, чтобы ее разрушить, а вас — сломать и втоптать в грязь, вы ТОЖЕ ощутите его важность и побежите к нему со всех ног. А делать этого нельзя, так система пробует вас на прочность.
Вообще, запомните важную вещь: эта система ПРОТИВ вас. Она направлена на то, чтобы отвлечь вас от важного, искусно заменив его чем-то ярким и ненужным. Личными проблемами, любовью, поисками хрен-пойми-чего, да чем угодно! Только бы вы смотрели не туда, куда нужно. Поэтому все эти «сердцем чувствую» и «Вселенная дает мне знаки», шлите сразу на все возможные буквы алфавита и думайте головой, к чему приведет та или иная связь. Потому что Вселенная всегда имеет цель завести вас в болото, а не вывести из него. Вам будут и кармические связи подсовывать, и махать перед носом яркими фантиками и реалистичными ощущениями любви и нежности к какому-нибудь мужику из телевизора.
Повёлся? Всё, юнит спёкся, вычеркиваем. Выход из системы — с другой стороны, а человек на долгие годы прочно застрял, копаясь в другом человеке, отношениях с ним, и, не дай боги, попытке вспомнить прошлые жизни, и где они встречались. Почему? Ну вот возьмем того же Рутгера. Каждый раз, глядя с ним кино, я ощущала острую особенность этого человека для себя лично (впрочем, есть еще два таких же актера). Знал ли он сам? Наверняка, нет. Может, как и все мы, иногда ощущал смутную тоску или видел во сне сына, которого давно уже нет. Может, даже, и помнил что-то, он был очень необычным человеком. Беда в том, что даже если взять утопический вариант, что мы вот каким-то образом познакомились, встретились, вспомнили всё это, это всё равно не имело бы никакого смысла. Ну был отцом и был, выход то по прежнему с другой стороны! 🙂
Мне доводилось встречаться с полностью осознанными гостями из прошлого, которые помнили и меня и наши тогдашние похождения и связи. И я не скажу, что коллективная память событий 13го века как то особенно влияет на твою жизнь, или отношения с этим человеком, или на твое место в системе. Я воздаю им небольшие почести, не более. Если я когда либо вам писала с личной почты, то вы могли заметить, что там в имени написано Una Hjalmar, а не Mylene Maelinhon. Уна, дочь пекаря из Копенгагена, была моей первой любовью, и я даже встречала этого человека в этой жизни… Ничем хорошим это не кончилось. Каввиру я тоже с 1376го года знаю, мы познакомились в городе Росток, когда я ехал(а) домой из долгого похода, а странный рыжий юнец по прозвищу Халаам направлялся из Германии в Прагу, поглазеть на местных алхимиков. Я помню Ричарда Третьего. Но по хорошему — и что с того?
Вспомнить прошлые жизни — вторая глобальная яма, которая ловит люд уже немного более осознанный, чем те, кто упал в ямку на этапе любви и чувств. Те, кто пришел в эзотерику или религию, залипают в болоте прошлых жизней и саморазвития на долгие годы, прочно отодвигаемые от основной цели — искать себя, а не пытаться вспомнить свои личины да имена или прокачать своей безымянной душонке Аджну. Вы скоро снова умрете, забудете всё это, и родитесь снова, чтобы начать всё сначала. Терзаемые постоянной печалью о тех, кого вы даже не помните, и, по прежнему, не имея никакой информации о себе. Да да, скажи «друг» и выходи 🙂 Надо только понять, как это сказать правильно.
И представьте, что вы потратили 60 лет своей жизни и вспомнили, что жили раньше 96 раз, вот с такими то именами, в таких то странах, такие то события помните. Вот полностью восстановили свою кармическую память, прям за каждый день последних двух тысяч лет. А что это вам дает? В 1456м вы жили в России, в 1780х — в Латинской Америке, а в начале 20го века — во Франции, отлично, но сами то вы — КТО? Что вы можете? Как зовут вашу душу?… Вы потратили всё свое время на выяснение того, что ни на сантиметр не приблизило вас к выходу из системы Сансара. Память прошлых жизней — это развлечение, а не путь, но ваше время уже потрачено, вам уже 80 лет, и, как говорил герой Рутгера в «Бегущем по лезвию»
— Пора умирать.
(c) Mylene Maelinhon \ материал Archaic Heart
Видеоблог по теме:
Поделится этой записью:
Реинкарнация, карма и сансара — что это такое
Многие их нас интересуются, что такое реинкарнация, карма и сансара. Сансара, и карма являются важнейшими понятиями индийского учения о бессмертии, которое существенно отличается от европейского. Любой вариант теории перевоплощения предполагает веру в переход души от одной жизни к другой в течение очень долгого времени. С древних времен многие, хотя и далеко не все, полагали, что новые воплощения зависят от поведения людей в прежней жизни. Положение вновь рожденных (высокое или низкое), счастливая или несчастливая жизнь зависят от добрых или злых деяний, совершенных человеком в предыдущем круге существования. Учение о карме, что буквально означает деяние, и стало одной из основ индийской религии и философии. Оно в какой-то степени дало ответ на вопрос о причине человеческих страданий, к тому же оказалось приемлемо как для простых людей, так и для знати. Идея же сансары, предлагавшая душе бесконечный ряд новых возможностей в виде новых рождений, не лишала надежды даже «ничтожнейших среди живущих». Но не всем эта идея принесла покой и осознание смысла жизни. Иным подобный, бесконечный кругооборот представлялся отнюдь не радостным. Что ожидает человека в будущем, спрашивали они: перспектива бесчисленное количество раз испытать муки смерти, бесконечная череда похожих одно на другое рождений? Нет, рассуждали противники учения, недостаточно родиться вновь. Необходимо найти способ окончательно вырваться из кругооборота рождений и смертей. Так появилось учение буддизма.
Именно его особенностью стало отрицание существования души в общепринятом смысле. Так называемая личность, считают буддисты, состоит из совокупности непрерывно меняющихся элементов, из потока, в котором нет ничего стабильного. Но что же тогда заставляет мир быть таким, каков он есть? Что определяет поступки и судьбу человека? По мнению буддистов, это физические и нравственные законы, которые и управляют миром. Каждая вещь возникает под воздействием другой вещи и сама, в свою очередь, предопределяет появление третьей. Это похоже на бильярд, где один шар бьет по второму, предавая ему свою энергию и задавая направление, второй — третьему и так далее. Приверженцы Будды сформулировали так называемые четыре благородные истины: 1) жизнь полна страданий; 2) она — причина этих страданий: 3) страдания можно прекратить; 4) существует путь, ведущий к прекращению страданий.
Источник страданий — рождение, причина их поступки, совершенные в прошлой жизни. Любовь к земным благам, страсти, связанные с ними, не только отягощают существование человека, но и предопределяют его последующее воплощение. Чтобы разорвать цепь новых страданий и рождений, необходимо уяснить иллюзорность тех ценностей, которыми дорожат люди. Лишь достигнув истинного знания, они разорвут круг страданий. Это высшее состояние (его еще называют «абсолютный конец») называется нирваной.
Суть нирваны можно выразить так: это абсолютный предел, неизменное, одновременно безжизненное и бессмертное состояние. Иначе говоря, бесконечная нежизнь-несмерть. И каждый человек понимает это по-своему. В средние века в Индии зарождается и индуизм. Учение о карме тоже было его неотъемлемой частью. Однако связь категорий «душа», «карма» и «сансара» в индуизме своя. Его приверженцы рассматривают карму как невидимый созревающий плод предыдущих деяний. Ее можно аккумулировать и рассеивать. От предыдущей кармы зависит характер человека, его судьба и социальное положение, радости и печали. Каждое благое дело неизбежно рано или поздно ведет к счастью, а всякое зло — к несчастью.
Вера в карму нередко воспринимается как фатализм, предопределенность судьбы. Но это не так. Слова закон кармы означают лишь то, что его нельзя избежать, подобно законам тяготения или необратимости времени, но при должной рассудительности и предусмотрительности его можно использовать в своих целях.
Индуисты в отличие от буддистов верят в существование души у человека. Процессу ее перерождения давались разные объяснения, однако все школы сходились в одном: душа переходит из предыдущей жизни в последующую не в обнаженном состоянии, а в одной или нескольких оболочках тонкой материи. Тонкое тело лишено органов чувств, в том числе шестого чувства — разума, и потому душа обычно не помнит предыдущих рождений или перехода из одного тела в другое. Однако очень развитые души временами могут обладать памятью предыдущих существований. Некоторые секты даже разработали особый способ для пробуждения этой памяти. Души обладают способностью к перерождению в течение всей жизни бога Брахмы. Со смертью Брахмы, с наступлением смерти Вселенной в конце сотого года Его жизни, они поглощаются мировым духом. А затем начинается новый цикл.
Сансара же (постоянное умирание и новое рождение), часто сравниваемая с неумолимо и вечно катящимся колесом, тяжела. Поэтому индуисты, как и буддисты, проповедуют, что человек (в смысле «душа») должен вырваться из круга реинкарнации. Эта идея является почти всеобщей для индийских философии и религии. В то же время представления о средствах спасения весьма различны.
Еще на заре нашей эры сложилось шесть философско-религиозных систем, объясняющих, каким путем можно достичь спасения. Все они были приняты индуизмом, разделены на три группы, связанные между собой и дополнявшие друг друга. По крайней мере одна из них нам хорошо известна. Деление было таково: «ньяя» (анализ) и «вайшешика» (школа индивидуальных свойств), «санккья» (счет) и «йога» (ярмо, или дисциплина духа), «миманса» (исследование) и «веданта» (завершение вед). Наиболее значительная из шести систем — веданта.
Как видно, индийский сценарий бессмертия значительно отличается от христианского. Душа, по мнению индусов, покидает тело только для того, чтобы переселиться в новое; не один, а много раз предоставляется ей возможность вступить на путь совершенствования; итог совершенствования — нирвана или уход в мир чистого духа; карма — связующая нить различных существований души, налагающая ответственность на предшественника за судьбу его последователя.
Сегодня уже нельзя назвать учение о реинкарнации, карме и так далее чисто индийским. Буддизм и индуизм широко распространились по миру, нашли своих сторонников на всех континентах.
Кармические законы, Колесо сансары и как очистить карму
Если вы хотите знать, что вы делали в вашей прошлой жизни, посмотрите на своё теперешнее состояние, если вы хотите знать своё будущее состояние, посмотрите на свои сегодняшние действия
Будда Шакьямуни
Что такое карма
Карма- по учению буддистов — посмертное воздаяние за земную деятельность человека, состоящее для грешников в перевоплощениях, а для праведных — в «блаженном небытии», нирване.
Термин «Kar» переводится с санскрита — «делать». Термин карма пришёл в русский язык из индийского учения о мироустройстве. Религии и философские течения Индии определяют карму как главный вселенский причинно-следственный закон.
С санскрита слово «карма» переводится, как цикл причины и следствия, означая, что все действия, которые человек совершает в жизни, повлияют на него в той или иной мере в будущем. Это правило можно применить к мыслям и словам человека.
Само слово «карма» ведёт своё происхождение от слова kamma, что в переводе с языка пали означает «причина-следствие», «воздаяние», «деяние». Понятие кармы не может рассматриваться отдельно от таких краеугольных концепций, как реинкарнация и сансара. Впервые слово «карма» встречается в Упанишадах. Это, один из текстов, относящихся к учению вед. Поэтому если говорить правильно, то все последующие применения понятия кармы в других учениях и религиях происходят непосредственно из веданты. Буддизм также позаимствовал его оттуда, т. к. сам Будда был рожден в Индии, где господствовали правила древних учений Вед и веданты.
Закон кармы
Кармический закон — это вселенский причинно-следственный закон, согласно которому все наши действия — праведные и греховные — будут иметь последствия. Они могут проявиться не только в текущем воплощении, вспоминаем концепцию о реинкарнации и переселении душ, а также в последующих. Конечно, все не так просто и линейно, как может показаться на первый взгляд.
Иногда можно увидеть ироничные строки про карму: «пнул кошку, сломал руку через год» — это ошибочное и примитивное суждение о карме. От наших поступков и даже мыслей, совершаемых сейчас или совершенных в прошлом, будет напрямую зависеть и наше будущее, но всему свое время. Где то ответ приходит быстро и мы должны быть этому рады, где то завязался невидимый глазу кармический узел и процесс его нахождения спустя годы может быть очень непрост. Но мало найти кармический узел у себя в судьбе, а они есть у каждого, требуется еще и понять как с ним быть. Что от нас потребуется для очистки кармы и развязывания узлов? Это может быть как душевное полное принятие ситуации, вроде не сложно, но на самом деле тут огромная внутренняя работа. А может мы должны испытать те же ситуации, т/е карма зеркально показывает нам наши поступки.
Вспомните свои подобные ситуации. Если они у вас были, то это вовсе не означает, что вы что-то развязали, ведь важно как вы повели себя в какой-то подобной ситуации. Существуют и вовсе не кармические проблемы и узлы, а ваш личный выбор, совершенный вами до рождения! Различить их трудно, здесь нужен специалист. Потому что, не принятие своего выбора может оказаться для вас тупиковой ситуацией, где вы вместо развития души попадете в колесо сансары на этом этапе, пока не выйдете из него.
Колесо сансары
Карма тесно связана с таким понятием как сансара, это круговорот рождения и смерти. И этот круговорот ограничен событиями, особенными для каждого человека — так называемой кармой. Выражение «душа, тонущая в океане сансары» означает блуждание в событиях, сформированных по причине прошлых действий. Каждое событие, что происходит в данный момент является следствием прошлых поступков, а будущие ситуации — следствием настоящего.
Само понятие «Колесо сансары» — это одно из основных понятий индийской философии и буддизма. Означает бесконечное чередование рождения и смерти души в мирах, в которых, как считается, работает принцип кармы. Души странствуют, скитаются, пока их преследует карма — наказание за прошлые проступки и грехи. И поэтому души не могут обрести покой из-за кармических долгов.
Колесо Сансары − представляет собой энергоинформационную структуру, применяемая в наказание человека. Колесо Сансары это энергетический механизм, полностью зависящий от кармы человека. Этот механизм вызывает кармические блокировки, а именно − запреты на развитие и изменения в судьбе.
Этот путь не позволяет перейти человеку (его Душе) в последующий класс − на следующий, более высокий уровень развития. И будет оставаться в одном и том же классе, пока не сдаст все «экзамены».
Индийские религии и учения определяют карму немного по разному. Но главным смыслом является позиционирование действий человека, как первопричины всего происходящего с ним. Учения о карме едины в том, что человек в полной мере ответственен за свою жизнь, без перекладывания ответственности на Бога и другие потусторонние силы.
Чем больше душа проходит перевоплощений, тем больше увеличивается колесо. Происходит такое, потому как в процессе каждого перевоплощения человек совершает одну и ту же ошибку. В Колесо Сансары попадает почти что каждый человек. Как правило, камнем преткновения становится негативные поступки совершенные человеком при жизни, а этих поступков и причин − большое множество.
Очищение кармы
Кармический закон существует не для наказания или для осуждения. Карма не является способом взвесить наши действия, чтобы вознаградить или наказать нас. Карма является механизмом, источником которого является наша душа.
Можно сказать и так, что сложности и проблемы учат нас правильному пути. Кармический закон помогает нам развиваться и освободиться от этого бытия.
Очистить карму можно по принципу перевешивания чаши весов. Если с вами постоянно случаются плохие события, работайте с собой, делайте хорошие поступки. Тогда возможно Вселенная внесёт в вашу жизнь больше позитивного и доброго. Если делать хорошие поступки, карма будет очищаться. Если научиться видеть в следствиях причину, тогда возникающие события приобретут совершенно иную окраску.
Не обязательно, чтобы отработать какой-либо отрицательный поступок, человек должен родиться заново. Он может исправить ошибку в текущей жизни.
Еще поможет курс регрессии с профессиональным психологом, где с вами проработают кармические узлы, страхи и вы сможете отпустить их, либо принять. Но главное, вы будете знать что и как нужно поправить, чтобы развязать кармические узлы и исправить свою карму!
Курс Регрессивной психологии состоялся с психологом Натальей Ваулиной 03 — 07 декабря 2019 в Санкт-Петербурге.
Мокша или освобождение от сансары
Мо́кша или му́кти (санскр. mokṣa «освобождение») в индуизме и джайнизме — освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования
Мокша — это особое состояние души, признаком которого является освобождение из круговорота рождений и смерти. Любые действия не приводят к кармическим последствиям. Полное освобождение от событий в результате неправильных с точки зрения кармы действий.
Мокша как одна из четырех целей человеческой жизни предполагает выход из-под власти кармы. Чтобы преодолеть кармическую зависимость, требуется выйти за рамки всех религиозных форматов, тогда это и будет мокшей и мукти.
15 Законов Кармы
Закон № 1 — Великий Закон (Закон бумеранга)
Закон причинно-следственных связей гласит: что посеешь, то и пожнёшь. Простыми словами карма в этом аспекте проявляется, как некий механизм. Вот что значит отработанная карма: это понять причину, и изменить изначальные условия с целью сформировать новые события. При этом новые ситуации в свою очередь будут способствовать развязыванию и распутыванию следующих кармических узлов.
Закон № 2 — Закон Созидания
Давным-давно возникла жизнь на планете Земля, однажды на землю ступила нога человека. С тех пор люди прошли долгий путь развития, чтобы дойти до социально-разумного существа. При этому все члены социума так или иначе могу себя почувствовать одним большим коллективным организмом. Однако несмотря на то, что взаимосвязь всех со всеми довольно крепка, всё же её способны почувствовать далеко не все люди.
Закон № 3 — Закон Смирения
То, что вы отказываетесь принять, будет продолжаться. Если вы видите в ком-то врага или же обнаруживаете в человеке черту характера, кажущуюся вам отрицательной, это означает, что вы сами не сосредоточены на высшем уровне существования.
Т/е согласитесь с ситуацией, не препятствуйте ходу течения событий. В момент, когда вы ситуацию наблюдаете как бы со стороны, это есть точка, в которой можно изменить карму. Изменив своё отношение к событиям, меняются сами события.
Закон № 4 — Закон Роста
«Куда бы вы ни пошли, там вы и будете». Если хотите изменить что-либо в ситуациях, происходящих в вашей жизни, измените себя. Такое простое решение поможет трансформировать реальность по собственному усмотрению. Вырасти духовно- означает, что, в первую очередь, мы должны меняться сами, а не люди и вещи, нас окружающие.
Закон № 5 — Закон Ответственности
Мы отражаем то, что нас окружает, и наоборот, то, что нас окружает, отражает нас. И это является истиной Вселенной. Те неприятные события, что вы сейчас переживаете, скорее всего, они являются следствием вашего неправильного поведения. Вплоть до того, что причина неудач скрывается в прошлых жизнях.
Закон № 6 — Закон Связи
Во Вселенной все взаимосвязано. Каждый шаг, совершаемый нами, приближает нас к следующему шагу, который, в свою очередь, приближает к третьему шагу.
Действия, что вы делаете сейчас, они окажут влияние на события, которые произойдут в скором времени. При этом не только поступки, но и мысли, и испытываемые человеком эмоции будут нести влияние на формирование будущих событий.
Закон № 7 — Закон Концентрация Внимания
Человеческий мозг устроен таким образом, что навести фокус, сконцентрироваться можно только на чём-то одном. Например, разговаривая с одним человеком, невозможно будет одновременно понять то, говорит другой, если темы не связаны между собой. Не получится думать о нескольких, даже двух, вещах одновременно.
Закон № 8 — Закон Благодарности
Быть благодарным тесно связано с понятием отдавать. Только отдавая окружающим людям и миру вашу энергию в виде времени, поступков, усилий можно по-настоящему ощутить счастье. Благодарный человек, тот который дарит, соответственно, следуя кармической логике, будет получать взамен ещё больше. То, что отдаёшь, то и вернётся в большей мере, так устроена карма. Данный закон распространяется как на позитивную, так и на негативную отдаваемую энергию.
Закон № 9 — Закон Сейчас
Каждый раз возвращаться в «здесь и сейчас», является хорошим решением для того, чтобы прояснить сознание. Осознавание того, что данный момент имеет приоритетную ценность, чтобы в нём присутствовать, позволяет держать фокус внимания на событиях, которые происходят в данный момент. При этом человеческий мозг как-бы вырывается из прошлого и будущего. Ведь все люди склонны в своём сознании пребывать или в прошлом (больше характерно для женщин), или в будущем (мужской тип восприятия реальности). Старые мысли, модели поведения, старые желания и мечты препятствуют нам жить настоящим и видеть новые горизонты.
Закон № 10 — Закон Перемен
История повторяется до тех пор, пока мы не извлекаем и не усваиваем уроки, благодаря которым наш путь меняется.
Это как замкнутый круг, день сурка. Ситуация в разном виде, трансформируясь каждый раз, будет повторяться снова и снова до тех пор, пока человек, с которым происходят неприятные события не осознает то, что ему необходимо осознать в данном кармическом узле, чтобы распутать его и прекратить это происходящее.
Закон № 11 — Закон Терпения
Любое вознаграждение подразумевает изначальный труд. ыИстинная радость приходит к нам после того, как мы сделали что-то намеченное и находимся в ожидании вознаграждения, которое получим в свое время.
Закон № 12 — Закон Значимости Внимания
Всё, что мы вкладываем во что-то, затем мы получаем обратно.
Истинная ценность чего-то является прямым результатом намерения и энергии, которые были затрачены.
В нашу жизнь притягивается то, о чём вы думаете и говорите, на что обращаете внимание. Реальность как бы прорисовывается в направлении мысли.
Закон № 13 — Закон действия / бездействия
Иногда не только реакция, но и отсутствие реакции на события способно повлечь за собой карму. Бездействие часто является причиной повторения событий. Например, если человек боится вступить в конфронтацию, сознательно убегает от конфликтных ситуаций по причине страха, то конфликт каждый раз, хоть уже и в другой форме, но будет возникать в жизни снова и снова до тех пор, пока не будет принято твёрдое решение противостоять этому. Невозможно убежать от событий, можно только принять их следствие, стать лицом к лицу.
Закон № 14 — Закон кармы рода / предков
Может такое случится, что человек всё сделает правильно, но негативные события не останавливаются. Велика вероятность, что ваши предки натворили что-то настолько ужасное, что цепь кармических событий не ограничивается одной жизнью и одной душой. Это как некий кредит, который после смерти переходит к следующему в роду. Если хотите счастливой жизни своим детям и внукам, живите правильно, по законам кармы, по законам Вселенной.
Некоторые могут не придавать значения тому, что нужно быть благодарными нашим предкам, так или иначе, мы очень многим им обязаны.Они дали нам жизнь, вырастили нас и вложили в нас многое. Поэтому обязательно благодарите умерших предков за то, что они для вас сделали и ни в коем случае не отрицайте их роль в вашей жизни.
А если уже случилось такое, что нужно выплачивать кармический долг, оплатите его в полной мере, не убегайте от ответственности, даже если причина этих событий не вы сами.
Закон № 15 — Закон кармической связи
Даже между незнакомыми людьми может существовать кармическая связь, общая карма. Бывает, когда даже между родственниками нет никаких общих событий. Под одной крышей, но разные люди — ничего общего, и наоборот — в разных уголках мира, но родственные души. Цените такие родственные души, вы даны друг другу не просто так!
Автор: к.с.н. Ямщикова Н.В.
Размышления о карме и сансаре без религиозной подоплёки
Хотелось бы раздавить весь мир за один раз!
Ф.М.Достоевский
Сегодня, 13 августа, самый великий день в истории человечества. Жаль, что об этом никто не узнает и эта дата не войдет в календари. Ибо сегодня настанет Конец Света. Да, я так решил. Я произнес приговор этому миру скорби и страданий. И я приведу приговор в исполнение. Трепещите!»
Макс, широко известный в узком кругу ему подобных как «гениальнейший хакер всех времен и народов», снял руки с клавиатуры компьютера и перечитал только что набранный текст. «Не слишком ли напыщенно? — подумал он по прочтении. — И вообще, зачем я пишу это письмо в никуда? Ведь его никто никогда не прочтет. А, впрочем, зачем еще кто-то? Я пишу для себя. В конце концов, надо же чем-то заняться, пока мой «супертроянец» делает свое дело». И пальцы Макса вновь забегали по клавиатуре.
«Впрочем, все по порядку. В мире есть еще много идиотов, которые до сих пор терзаются вопросом «В чем смысл жизни?». Самый дурацкий вопрос на свете. Ответ на него уже несколько тысячелетий твердят все религии. Смысл жизни в том, чтобы жить. Жить вечно. В христианстве, к примеру, чтобы достичь жизни вечной со всеми удобствами, в раю то есть, нужно как можно меньше грешить. В религиях Индии, чтобы достичь нирваны, нужно порвать цепь сансары, избавившись от кармы, прервать цепь рождений и смертей. А карма — это совокупность тех же грехов. То есть, чтобы попасть в нирвану, нужно сделаться безгрешным. Но человек слаб, и не может этого сделать. Лишь только избранные способны на такое. Я, как и многие, к их числу не принадлежу. Значит, после смерти мне вновь предстоит родиться в новом теле. Но я не хочу этого. Я не желаю больше ни одной своей реинкарнации. Что же делать? И вот тогда…
Тогда я решил так: если жизнь в этом мире несет лишь страдания и смерть, — значит, ее нужно уничтожить, устроить, так сказать, Конец Света. Я решил взорвать Землю, эту кровавую арену, эти подмостки абсурдного театра жизни. «Если ты не желаешь быть актером в этом дурацком театре, а тебя насильно заставляют им быть, — сожги театр», — так рассуждал я. Но как взорвать Землю? В наш век это довольно просто — нужно лишь начать ядерную войну. Но как это сделать? Я не президент, не министр, я всего лишь хакер… Хакер… вот тут и таился ответ. Как бы военные ни уверяли, что проникнуть извне в их системы невозможно, но, коль скоро имеется электронная связь, то… как говорится — дело мастера боится. Были бы опыт и желание, а человеческий мозг обведет вокруг пальца любой компьютер со всеми его системами защиты.
Работа была трудной и, если бы, не побоюсь этого слова, не гениальная мысль, мне бы ничего не удалось. Поначалу я пытался взломать коды доступа к пуску ракет. Безнадежное занятие. Военные в этом плане постарались. Не было никакой возможности взломать код доступа даже в ядерных системах третьих стран, не говоря уже о сверхдержавах. Тем более существовала постоянная угроза обнаружения — а ведь пройти надо было несколько уровней подряд. Но потом я подумал: а нужен ли мне сам запуск ракет? Ну прорвусь я в какой-нибудь ракетный комплекс, ну запущу с десяток ракет — и что? Большую часть собьют еще в воздухе, остальные вряд ли поразят сколь-нибудь значительные цели. Вполне возможно, что атакуемая сторона даже и не ответит на такое. Ведь абсолютно всем известно — ответ означает самоубийство. Нет. Такой вариант меня не устраивал. Мне нужно взорвать всю Землю, всю!
И вот тогда меня озарило: а зачем, собственно, запускать ракеты, не зная, ответят на атаку или нет, когда можно взорвать их не запуская? Причем будет достаточно взрыва одной ракеты в каждом комплексе, чтобы взорвать все остальные. Тем более что наиболее сложные системы защиты действуют лишь против запуска — ведь никто не рассчитывал, что кому-то понадобиться взрывать ракеты прямо в шахтах! Таким образом, у меня появлялась возможность подобраться практически ко всем ракетным комплексам на планете, вскрыть довольно простые системы защиты от взрыва и тогда… Если взрывы произойдут одновременно… Тысячи и тысячи ядерных боеголовок… О, тогда Землю уже ничто не спасет! Да, это будет грандиознейший теракт! Все подобные акции происходят во имя какой-либо нации, класса или веры. Никто и не подозревает, что возможен супертеракт во имя всего человечества.
И вот сегодня великий день! Пять лет я работал над своим «супертроянцем». О, такой вирус не снился ни одному хакеру. С его помощью всего лишь за полчаса можно скачать все деньги со всех счетов во всех банках мира! И комар носа не подточит — никакие спецслужбы не в силах меня вычислить. Мой «супертроянец» заметает все следы. Но к чему мне это презренное богатство? Нет, желтый дьявол меня не соблазнит. Хотя, скуки ради, я все же запустил свой вирус в банковские системы. Помирать, так уж самым богатым — что бы потом не было никаких сомнений относительно правильности выбора. Хотя туда, куда я отправляюсь, ни сомнений, ни прочих страстей просто не существует. Все это прерогатива земной жизни.
Хм, насколько все же велика сила денег — я забыл о самом главном. Помимо банковских систем, я одновременно запустил свой вирус и в ядерные системы. Пока я пишу это письмо в никуда, мой «супертроянец» делает свое дело. Он будет оставаться незамеченным, пока не внедрится повсюду. И вот тогда… Судьба всего мира будет зависеть от нажатия одной кнопки! И ее нажму я! Хм, до чего же велико человеческое тщеславие. Ну ничего, я от него скоро избавлюсь. И все избавятся, ибо…»
В этот момент на экране компьютера появилась менюшка: «Операция закончена. Перейти к следующему этапу?» И две кнопки под этой надписью: «Отмена» и «ОК». Хотя Макс и ожидал именно этой менюшки, но появление ее произвело неожиданный эффект. Его пробила дрожь, ладони стали влажными. Мысли в голове понеслись с неудержимой скоростью. «Вот она, та самая кнопка… Одно нажатие — и всё. Так отчего же я медлю? Откуда эти сомнения, даже страх?» Макс откинулся на спинку стула. И ощутил предательскую дрожь в коленях. Он осторожно обогнул менюшку и щелкнул на файле под названием «Эврика!». Документ был создан еще пять лет назад, когда Макса впервые посетила идея уничтожения Земли. Мысли были изложены довольно хаотично, но файл был дорог Максу, так как именно с него все и началось. Теперь, чтобы утвердиться в своем выборе, он решил перечитать свои прежние мысли.
«Главная цель человека — освобождение от бесконечной цепи рождений и смертей, разрушение сансары. Далее. Освобождение — это изгнание материи из души. И ещё: жизнь в этом мире несёт страдания. Это аксиома. Какой бы счастливой ни была жизнь, все земные удовольствия — лишь причины скорби и страха. Ибо мы вечно боимся их потерять, а, теряя, испытываем горе.
Если перевести все это на нормальный язык, то получается: чтобы достичь освобождения, нужно извлечь души из тел, то есть, прекратить биологическое существование. Да, все это похоже на банальное самоубийство. Но в мире нет ничего глупее суицида. Не успев умереть — ты родишься в новом теле. Только карму свою увеличишь — и все. А вот что если уничтожить не место пребывания души, а место пребывания тел, что тогда? Тогда как раз и становится возможным прекращение перерождений. Причем для всех разом! Душам просто некуда будет вселяться, и они вечно будут пребывать в нирване. Вот и получается, что всеобщее разрушение необходимо для добрых конечных целей.
Души всех, распиханные в эти презренный кузовки-тела, разделенные, ограниченные — они сольются в единую Мировую Душу. Душу, свободную от материи. И настанет покой и умиротворение. И почему до меня такая простая идея в голову никому не приходила? Да потому что все — в глубине души материалисты. Материя сковала, парализовала душу, породила жалкое биологическое существование. Хм, дурачье. Жить все хотят. Трясутся за эту поганую жизнь, цепляются. Но что значит это существование в сравнении с тем, что будет Там — в нирване, в раю ли, назовите как хотите. Жизнь — это существование души, а тела — это всего лишь презренная материя. Жаль только, что у некоторых душа настолько оматерилась, что неразрывно слилась с телом. Что ж. Для таких смерть наступит вместе с прекращением биологического существования. Но что их жалеть? Ведь они уже и не люди вовсе, а так — бродячая материя, и все. Меня заботят лишь те, чью душу еще не поглотила окончательно материя. Чувство страшной скорби охватывает при виде болезней, старости, смерти. Даже при виде рождения — ведь, не успев родиться, человек уже обречен на страдания. Я же предлагаю: мгновение боли, затем — жизнь вечная. Как все просто!»
Макс подпер кулаком щеку и невидящим взглядом уставился в экран компьютера. «Как все просто! — вертелись в памяти последние слова. — Просто, даже слишком. А может быть, я все же не прав? Как не крути, а мне предстоит совершить грандиознейшее убийство. Но нет, то, что я хочу сделать, не может быть убийством. Нет, нет. Это нечто иное. В конце концов, если даже я и совершаю убийство, то убийство это из сострадания. Не для себя одного я хочу это сделать. Сам я уже освобожден. Вот оно, мое освобождение — в этой кнопке. Но цель просветления — не в собственном освобождении, а в способности освободить все страдающие создания. Я это и сделаю. Раз и навсегда!
До чего же все-таки слаб человек. Даже в такой момент я позволяю захватить себя страстям. Отсюда и мысли об убийстве. Я — убийца? Нет. Если убийство выходит за рамки обыкновенных преступлений, если результатом его будет благо для всех, — тогда не может быть никаких нравственных мучений. Я — убийца… Хм, что за чушь! Нет! Я и есть тот обещанный Спаситель. Я освобождаю всех, всех без исключения от кандалов сансары. Сказано «явлюсь яко тать в нощи». Вот я и есть «яко тать». Избавляя всех от жизни, принося смерть, я избавляю всех и от грядущих смертей в новых перерождениях. Смертию смерть поправ! Все разом войдут со мной в рай!»
Так, распаляя себя, Макс уже готов был нажать на кнопку. Но в последний момент он все же отдернул руку и со злобой стукнул кулаком по столу. «Но что же я медлю? Чего боюсь? Неужто смерти? О нет! Ее бояться может только глупец. Что же тогда? Неужто пробудилась жалость к человечеству, к этой прогнившей цивилизации? Но что здесь жалеть? Войны, эпидемии, голод, наводнения, землетрясения, аварии, преступления, насилие, террор — вот что такое человечество. Оно целенаправленно и варварски испокон веков разрушает свою собственную среду обитания, разрушает Землю. Уже сейчас в экологии происходят необратимые изменения. А что будет через 50-100 лет, тогда, когда мне вновь предстоит родиться? Ад, экологический ад.
Я знаю об этом, и я не хочу рождаться, чтобы жить в этом аду. А то, что человечество накопило такое громадное количество оружия, уничтожающего все живое, лишь свидетельствует о его потенциальной тяге к суициду. А как же иначе? Цивилизация больна суицидоманией. Она разрушает Землю, только постепенно. Я же взорву ее разом, тем самым осуществив тайное желание человечества. Лучше, человеколюбивее даже, скорое страдание и смерть, чем медленное разложение и смерть. О человечество!.. А что бы было с этими людишками, объяви им, что конец света так близок? О, здесь такое бы началось! Не многие бы обратились с молитвой к Богу. Большинство бы решило: раз конец света, то все позволено. О, все бы показали тогда свою истинную суть! Всю Землю захлестнула бы тогда неистовая волна вакханалии! Но я не допущу этого. Пусть все примут смерть пристойно! Да, к черту весь этот поганый мир!»
На этот раз Макс точно бы нажал на кнопку, если бы в тот же момент не раздался телефонный звонок. Чисто автоматически Макс поднял телефонную трубку. Звонила мать. «Я сегодня на обед прийти не смогу. Так что обедай сам, — сообщила она. — Суп в холодильнике, картошка на окне. Да, не забудь отварить сардельку. Ну все, пока».
Этот звонок и простые слова совершенно выбили Макса из колеи и направили ход его мыслей в иное русло. Безумный огонь, бушевавший в его глазах, утих. Наступила минута отрезвления. Он так и сидел, приставив телефонную трубку к уху и не слыша телефонные гудки.
«Неужто мне и мать придется убить? И отца, и бабушку? Как-то я об этом не подумал. А ведь у всех есть мать, отец, бабушка… И я всех убью? Неужто я не прав? Я, убийца миллиардов, разрушитель Земли?! Какая же это карма меня тогда ждет? Ведь самая главная заповедь всех религий — не навреди живому. Я же собираюсь всё истребить… Да что же это такое? Что я всё: «все» да «все»? Да плевать мне на всех! Все эти рассуждения о всеобщем благе только увели меня от главной цели — собственного освобождения. Ведь только ради этого я и затеял свой супертеракт, а все рассуждения об освобождении для всех — только так, прикрытие, чтобы заставить себя нажать на эту чертову кнопку.
Убийство, карма… Какая, к черту, карма! Кармы больше не будет! Я всегда мечтал увидеть Конец Света, и я не лишу себя такого удовольствия. К черту!» Макс, наконец, повесил телефонную трубку и бросился к компьютеру. Он не видел перед собой ничего кроме кнопки и уже занес палец над ней, но в последний момент все же глянул на экран. На экране, поверх прежней менюшки теперь была другая: «Операция закончена. Перевести деньги на личный счет?» Макс в изнеможении опустился на стул и, глядя прямо перед собой, засмеялся каким-то неестественным, пустым смехом.
Затем, обхватив руками голову, вдруг заговорил вслух: «Черт возьми! Стоит его помянуть, и он тут как тут. Что бы я сейчас наделал, нажми на кнопку. А что? Вместо того чтобы избавиться от кармы, стал бы самым богатым человеком на земле. Как же это я забыл, что запустил «супертроянца» еще и в банковскую систему? Странно, я думал, она появится первой. Парадокс. Человечество легче уничтожить, чем ограбить! Деньги защищены сильнее, чем жизни! В этом и есть главная ошибка цивилизации, главный ее изъян. В своей защите человечество сделало ставку на материальное богатство, забыв, что есть еще люди, способные его отвергнуть во имя иных, нематериальных целей…
Хм, забавно. Ситуация похлеще, чем у Шекспира. Теперь я самый богатый человек в мире. И мне, вроде как, предстоит выбор. Может, теперь попытаться устроить личный рай прямо на Земле? К черту выбор! «Быть или не быть?» — что за вопрос! Конечно же, — не быть! О, это чертово искушение богатством! Не надо было со мной так шутить, ох не надо! Так банально и затерто. Ведь я не просто так, я — властелин мира! Да, да! Судьба мира в моих руках. Я вынес ему приговор и приведу его в исполнение! Да сгинет сансара! Ты проиграл!» И Макс с силой вдавил кнопку.
Настал мрак, тишина, спокойствие. Но только на мгновение. Далее Макс почувствовал, что какая-то неведомая сила начинает выталкивать его. Она буквально выдавливала его сквозь тесный тоннель, в конце которого виднелся яркий свет. Куда?! Зачем?! Но об этом Макса никто не спрашивал. Наконец, тоннель кончился. Еще мгновение, и тишину прорезал… первый, истошный крик младенца. И вдруг все замерло. Прямо перед Максом высилась белоснежная фигура. Судя по крыльям, это был ангел.
— С днем рождения, — проговорил ангел. — Поздравляю вас. Вы вновь на земле. Должен вас огорчить. В предыдущей жизни вы натворили нечто совершенно ужасное. А зря, ох как зря. Вы были уже в стадии Сакридагагамина — того, кто вернется в этот мир только один раз. Но вы нарушили самую главную заповедь — о неуничтожении. Причем таким образом, что у меня просто нет слов. И теперь у вас такая карма, что для ее погашения потребуется… вот я здесь подсчитал: 15382536104 жизни. Но не унывайте. Если все эти жизни вы проживете достойно, то, вполне вероятно, достигнете освобождения. Ведь никто не лишен этого права. Да, еще. Меня просили передать следующее по поводу совершенного вами поступка.
Тут ангел застыл, уставившись в одну точку, и заговорил другим, громоподобным голосом:
— Освобождение — это изгнание материи из души. Ты хотел освободить от материи все души разом. Хм, интересная логика. Но ты исходил из неверного представления. Ты уничтожил не причину, а следствие. Ибо материя — это лишь следствие, а причина того, что душа закрепощается материей — в карме. Не Землю надо было разрушать, а карму. Но это механическим путем, как ты действовал, невозможно. Когда лишь одна душа разлучается с телом, то импульс от ее страстного, пусть и неосознанного желания вновь обрести тело, заковать себя в материю, столь силен, что она притягивает к себе частицы материи, создавая тем самым новое тело, чтобы с его помощью наслаждаться страстями и вновь погрязнуть в грехе. А теперь представь себе, какой ты породил импульс, лишив все души их тел разом! Этого страшного импульса, страстного желания миллиардов душ, хватило не только для создания новых тел, но и новой Земли! Да, кстати, отныне на небе будет две луны. Ибо импульс был столь силен, что души восстановили не только все, что было, но и породили то, чего не было. И на будущее: не вздумай экспериментировать с антиматерией. Бесполезно. Души и из нее создадут себе тела и Землю. Да хоть всю Вселенную заново. Ибо жизнь неистребима, как неистребимо желание души человеческой подвергаться страстям и страдать. А колесо сансары будет вращаться вечно, и никто не в силах его остановить. Даже я.
Ангел вновь ожил и заговорил нормальным голосом.
— Никогда не мог понять, зачем я встречаю каждого вновь рожденного. Ведь все, что я говорю, вы тут же забываете. Вот и ты сейчас забудешь все, что здесь было сказано.
С этими словами ангел приложил палец к устам младенца, отчего у того под самым носом осталась небольшая ямочка.
…Младенец истошно кричал.
— Ишь, надрывается, будто бы уже знает, куда попал, — ворчал себе под нос врач, принимавший роды. — Эх ты. Вот поживешь — еще не так заорешь. А чего поделаешь — жизнь есть жизнь.
материал с сайта Lib.ru/
Что значит сансара? Как выйти из круга сансары? Круговорот сансары
Термин «сансара» переводится с санскрита как «процесс прохождения, протекания». Под сансарой подразумевается перевоплощение души из жизни в жизнь, из тела в тело, из одного мира в другой мир, из одного состояния сознания в иное.
Согласно ведическому и буддистскому воззрению, наша реальность – не более чем сон. Все живые (или, в буддистской терминологии, «чувствующие») существа, включая нас, однажды (в незапамятные времена, а может быть, и в безначальные) забыли свою истинную природу, что они все есть одно, а именно Брахман, или Бог, или абсолютная реальность, и затерялись в круговороте смертей и перерождений «чувственного» мира. Всё крепче погружаясь в плотный покров иллюзии (майи), они начали больше цепляться за материальные ценности, за свои страсти, желания и страхи и, цепляясь, стали совершать действия, направленные во вред себе и окружающим. Несмотря на то, что сансара – это сон, в ней есть определённые законы и закономерности, в частности, закон кармы, или причины и следствия.
Что такое карма? Причинив кому-то вред, существо копит кармические долги по принципу «каждый должен испытать то, что он совершил». Не потому, что где-то есть карающий Бог, а потому, что восприятие причинившего вред меняется таким образом, что в нём поселяется гнев и страх, а они затем формируют вокруг него соответствующую реальность, и существо испытывает агрессию уже по отношению к себе. Или другими словами, и на абсолютном уровне восприятия, раз мы все – одно, то каким образом можно причинить вред кому-то, не причинив вреда себе самому?
С буддистской точки зрения, кармой является любое действие, имеющее результат: физическое действие, вербальное (выраженное только словом) и ментальное (выраженное только мыслью, желанием или страхом).
Таким образом, карма в буддизме — это закон причины и следствия, который распространяется на любое действие. Совокупность всех действий, которые существо совершило за всю жизнь, их общая направленность и энергия, определяют необходимость следующего рождения существа в сансаре и те условия, в которых оно будет рождено, а также то, к чему будет стремиться и сможет ли этого достичь.
Считается, что карма может быть благой или неблагой. В случае благой кармы человек рождается в среде, комфортной для жизни и при этом способствующей его развитию. Ему будут присущи благие устремления и психологические качества, помогающие достичь успеха. В случае неблагой кармы, человек вынужден жить в психически и физически тяжёлой атмосфере. Если в предыдущих жизнях он не посеял в своем уме благие устремления, то и в этом воплощении желания самосовершенствования у него не будет, зато будут пагубные склонности, унаследованные им из прошлых жизней: зависимости, болезненные пристрастия, тяготение к насилию или лени.
Выйти из сансары, или достичь просветления, становится возможным только тогда, когда в течение множества жизней человек накопил достаточно «благих заслуг» — совершал действия на благо других существ, развивал осознанность и умножал на земле добро. В противном случае, если благих заслуг недостаточно, то в новой жизни, исходя из своей старой и новой кармы, человек снова совершает действия, ведущие его к новому рождению, и так замыкается круг.
Таким образом, существо всё больше привязывается к иллюзии, и ему всё сложнее «осознать себя во сне». Оно начинает вращаться в колесе сансары (строго говоря, «начинает» — не совсем подходящее слово, потому что говорится, что у этого процесса нет начала), бесконечно перевоплощаясь из одного тела в другое в одном из шести миров, составляющих это колесо. Каждый мир – мир Богов, асуров, людей, животных, голодных духов и адов – символически отображает состояние сознания, мешающее сбросить туман Авидьи – неведенья – и достичь Мокши – освобождения от сансары, или воссоединения с Абсолютом.
Вот как говорит об этом сутра Бодхисаттвы Кшитигарбхи:
Будда Шакьямуни сказал: «Естественные силы восприятия всех тех, кто ещё не был освобождён от мира Сансары, имеют неустановившуюся природу. Иногда они делают хорошие дела, и иногда они совершают грехи. Они получают в наследство Карму согласно их делам. Они должны перенести рождение и смерть, быть подвержены страданиям непрерывно в различных сферах океана страданий кальпа за кальпой. Они будут всегда в одном из следующих пяти состояний, и, подобно рыбе, они будут захвачены в сети. Они могут быть освобождены в течение некоторого времени, но будут захвачены снова».
Учение о сансаре уходит своими корнями в глубокую древность.
В индуизме сансара впервые упоминается в упанишадах Чхандогья и Брихадараньяка.
В буддизме можно выделить две основные легенды, связанные с колесом перевоплощений. Первая легенда связывает создание изображения сансары с самим Буддой Шакьямуни. Легенда гласит, что ученик Будды, Маудгала, или Мудгальвана (монг. Молонтойон), принял решение найти свою умершую мать, чтобы иметь возможность помочь ей. В своих поисках он посетил все «разделы мира», в которых она побывала в своих перерождениях. Выслушав рассказ Мудгальваны про его странствия, Будда повелел ему изобразить виденное, чтобы на основе этого изображения пояснять суть учения новоприбывшим ученикам.
Другая легенда иллюстрирует ценность и значимость изображения колеса перерождений. Согласно ей, некогда в Индии правил царь Бимбисара, во владениях которого в то время находился Будда Шакьямуни. Царь поддерживал дружественные отношения с другим царём по имени Утраяна. Однажды Бимбисара получил от Утраяны столь богатый подарок, что долгое время не знал, какой ответный дар преподнести.
Когда он обратился за советом к Будде Шакьямуни, тот посоветовал ему вручить Утраяне картину, изображающую Просветлённое Существо и под ним круговорот сансары с написанными внизу строками Прибежища и наставлениями о нравственности. Будда добавил, что этот бесценный дар принесёт Утраяне огромную пользу.
По совету учителя царь заказал такую работу и по её окончании поместил картину внутрь трёх шкатулок из золота, серебра и меди. Бимбисара также отправил вперёд процессии с даром гонцов с посланием о том, что такой дар необходимо встретить со всеми почестями, всем царством, в красивом месте, украшенном цветами, и в присутствии свиты и войска. Полученное от гонцов известие так глубоко оскорбило царя Утраяну, что он уже собирался объявить войну Бимбисаре в ответ на столь надменное предложение встретить его дар. Однако в тот момент, когда царь и его свита увидели изображения Будды, колеса сансары и прочли наставления, которые были под ними написаны, у них зародилась очень глубокая вера. Высоко оценив этот дар, Утраяна принял прибежище в Трёх Драгоценностях и полностью отрёкся от десяти греховных деяний. Он подолгу смотрел на это изображение, размышлял о Четырёх истинах Святого и в конце концов достиг их полного понимания.
Чем же так полезно знание о колесе сансары и как оно может помочь именно нам?
Прежде всего, в колесе перерождений символически отображены главные препятствия на пути к счастью и освобождению, а также возможности преодоления этих препятствий.
В центре круга изображены свинья, петух и змея, что символически отображает три главные причины страдания существ: неведение, привязанность и гнев. Уже здесь внимательный наблюдатель сможет найти как минимум два скрытых указания на путь, ведущий к освобождению: во-первых, осознавать, как и когда эти три качества проявляются в его жизни, а во-вторых, развивать противоположные им добродетели: чистое видение, щедрость и доброту.
Далее во внешнем круге изображены шесть миров Сансары, или шесть преобладающих состояний ума. Они также полны символических объяснений и подсказок.
Мир Богов представляет собой счастливое, довольное, полное эстетического удовольствия состояние ума. Здесь человек не встречает никаких препятствий, всё происходит наилучшим образом и как будто само собой. Такое состояние иногда встречается даже у сильных духовных практиков, когда медитация представляет собой скорее наслаждение, а не работу над собой и соприкосновение с запредельным. Православным мистикам также известно такое состояние, описываемое ими как «впасть в прелесть».
Не прикладывая никаких усилий, человек только «сжигает» свою благую карму и не движется вперёд. Слишком тепличные условия существования не способствуют глубоким изменениям и быстрому личностному росту. Таким образом, несмотря на господствующие здесь приятные эмоции, эту сферу бытия нельзя назвать оптимальной для развития. Для каждого мира, или состояния сознания, существуют свои методы развития, которые символически отражены в виде разных Будд, являющихся каждому миру различным образом. Будды проявляются в каждом мире, сияя разным цветом и с различными предметами в руках, отображающими искусные средства освобождения.
Перед миром Богов предстает белый Будда, держащий в руках лютню. Будда играет на ней мелодию непостоянства. Вспомните, когда вы в наилучшем расположении духа и наверху влюблённости или счастья, будете ли вы слушать лекции о правильной жизни? Поэтому Будда здесь не читает проповедей, он лишь напоминает о том, что всё хорошее когда-нибудь кончается, и никакие наслаждения не смогут заменить высшего блаженства нирваны – освобождения.
Второй мир, или второе состояние сознания – это мир асуров, или полубогов. Асуры находятся в постоянной вражде и неудовлетворенности по причине зависти, ревности и страсти. Они изображены борющимися с богами за обладание древом исполнения желаний. В этом мире уже есть активные действия, но энергия расходуется не в правильном направлении, а именно на бесконечное улучшение своего материального благополучия, увеличение своего влияния и власти и другие способы потакания своему эго. Перед миром асуров предстаёт зелёный Будда с пылающим мечом запредельной мудрости в руках. Это означает, что состояние безудержной активности, вызванной неудовлетворенностью, должно быть уравновешено пробуждением анализа, или «холодной головы».
Говорится, что в природе запредельной мудрости присутствует такое же стремление разрушить и убить, как и в состоянии гнева: убить всё то, что нереально и иллюзорно; мудрость уничтожает всё, что встает у неё на пути, всё, что не истинно, отлично от состояния Будды. Таким образом, важно лишь перенаправить эту энергию разрушения в созидательное русло.
Третьим миром является мир «претов», или голодных духов. В этом состоянии ума преобладает жадность, или непомерное желание получить что-то в таком объёме, в котором это невозможно переварить. Здесь также доминирует состояние неудовлетворённости, но оно проявляется не в попытках контроля и превосходства, как в мире асуров, а в чрезмерных желаниях и привязанностях, болезненных зависимостях.
В мире голодных духов проявляется красный Будда. Он вручает им ту пищу, которую те в состоянии потребить. Это означает, что, будучи в состоянии крайнего желания получить то или иное, нам следует прислушаться к себе и осознать, какую истинную глубокую потребность на самом деле замещает это желание. Может быть, к примеру, нам нужно столько есть, чтобы почувствовать себя в безопасности, и тогда следует позаботиться о реальном обеспечении своей безопасности вместо того, чтобы невротически заедать свой страх.
Четвертый мир – это мир ада. Каждый человек хоть раз в жизни испытывал состояние настолько острой душевной или физической боли, что ощущал себя подобно мученикам в аду. Состояние, настолько острое, что из-за нервного срыва или болевых ощущений терял всякую осознанность и связь с этим миром, полностью погрузившись в эти тяжёлые ощущения. Что же может предложить Будда существам, находящимся в таком положении? В адском мире проявляется Будда дымчатого цвета, который протягивает мученикам нектар, амриту. С одной стороны, это действие Будды можно трактовать как то, что после таких мучений существам просто нужна передышка, что и символизирует нектар. С другой стороны, амрита, как отмечает в своем толковании Санкхаракшита, во многих буддистских текстах является синонимом нирваны: «Будда дымчатого цвета подаёт существам ада не только амброзию, но и нирвану. Это означает: когда мы находимся в состоянии острого страдания, следующей ступенью будет достижение нирваны, то есть наши страдания ничего не оставляют нам более, как погрузиться в нирвану. У нас нет другой опоры, все мирские надежды потонули.
Существует словно сродство между интенсивным душевным страданием и возможностью высокого духовного достижения». Этот парадокс духовной жизни мы ещё рассмотрим подробнее ниже.
Пятым миром является мир животных. В этом мире преобладают примитивные потребности поиска пропитания, безопасности и продолжения рода. Удовлетворивший потребности пребывает в сытом довольстве, а сталкивающийся с препятствиями на пути к их достижению ведёт себя как зверь – прячется или впадает в ярость.
Синий Будда предстает перед миром животных, держа в руках книгу. Диким существам нужно, прежде всего, стать цивилизованными, обретя какие-то знания, впитав основы этики и нравственного поведения. А уже потом постепенно задумываться о духовной жизни.
И, наконец, последний мир — это мир людей. Мир людей находится в некотором роде посередине колеса, это некая точка баланса всех вышеперечисленных миров. В подлинно человеческом состоянии человек не опьянён экстазом, как в мире Богов; не подчинён ярости и попыткам контроля и завоевания, как в мире асуров; не мучается непереносимыми страданиями адских миров и не вожделеет с жадностью, как в мире голодных духов. Он также не пребывает в бессмысленно-чувственном восприятии окружающей действительности подобно животным.
В этом состоянии человек не настолько погружён в страдания, чтобы потерять всякую осознанность, и в то же время не настолько счастлив, чтобы не понимать, что следует стремиться преодолеть свою ограниченность. И именно в этом состоянии возможно духовное развитие – хотя парадокс в том, что многие люди переживают это подлинно человеческое состояние сознания редко или даже практически не переживают вовсе.
Миру людей является Будда шафранно-оранжевого цвета. У него в руках чаша для подаяния и посох с тремя кольцами — атрибуты монаха и духовной жизни. Это означает, что, когда мы достигли человеческой стадии, следующей нашей ступенью должно стать посвящение себя полностью задаче духовного развития.
Буддистские тексты красочно подчёркивают ценность человеческого рождения, преимущества которого ни в коем случае не следует упускать:
Цогьял, необходимо практиковать учение, которое даёт освобождение от сансары! Если этого не делать, будет чрезвычайно трудно снова обрести такое же тело, наделённое свободами и достоинствами. Трудно ли обрести подобное человеческое тело? Найти его столь же трудно, как горошине, бросаемой в стену храма, прилипнуть к ней; столь же трудно, как черепахе просунуть голову в ярмо, плавающее в океане; столь же трудно, как бросить горчичное зерно сквозь ушко стоящей иглы.
Итак, мы коснулись ценности человеческой жизни и некоторых шагов к освобождению из цикла Сансары.
Как выйти из круга сансары – основы методов, предложенных буддизмом и йогой для достижения просветления, будут рассмотрены ниже.
Как отмечает исследователь ламаизма Кочетков А.Н., колесо, у которого нет ни конца, ни начала, великолепно характеризует принцип абсолютности движения в нашем иллюзорном мире, где всё постоянно меняется. Однако есть в сансаре и нечто неизменное, а именно – неизбежность перемен, а значит, неизбежность разрушения и смерти, и здесь находится ещё одна лазейка для достижения освобождения.
Лама Цзонкаба считал, что именно отсутствие ясного понимания неизбежности смерти препятствует овладению открытыми буддизмом «законами спасения». Каждый из нас вытесняет мысли о непостоянстве и смерти, подсознательно полагая, что с ним не случится внезапной смерти, что такое возможно только с кем-то другим. В свою очередь, такая обманчивая надежда на долгую, а то и вечную, жизнь направляет ум к привязанности, к наслаждениям, накоплению, зависти, гневу и подобным чувствам. Здесь можно вспомнить истории смертельно больных людей, которые вдруг остро осознавали, что им осталось жить несколько месяцев или лет, и в большинстве случаев эти люди отмечали, что словно заново родились, начали воспринимать жизнь ярче, жить проще и счастливее. Таким образом, чёткое осознание и напоминание себе о неизбежности смерти отвращает ум от временного и одновременно даёт больше душевного спокойствия.
Это время можно уподобить одному обеду, выпавшему за сотню дней, – не веди себя так, будто у тебя избыток времени! Настало время, когда один миг лености будет иметь долгие [дурные] последствия – радостно посвяти себя духовной практике! Настало время, когда один год упорной практики принесёт счастье на все грядущие жизни – постоянно пребывай в практике Дхармы! Я постоянно испытываю жалость к существам, которые покидают эту жизнь с пустыми руками!
(Наставления Падмасамбхавы)
Кроме осознания непостоянства, существуют ещё два пути, которые мы немного затронули вначале при обсуждении изображения центра колеса. Как Вы помните, в него помещены трое животных, символизирующих гнев, привязанность и невежество, на которых держится вся сансара.
Первый путь состоит в том, чтобы осознавать проявления этих трёх эмоций в нашей повседневной жизни или на коврике для йоги, или в медитации. Любое ощущение, которое мы испытываем, провоцирует в нас ответную реакцию, будь-то радость (и тогда мы стремимся повторить его, и зарождается привязанность), отвращение (и следующее за ним страдание при невозможности его остановить) или нейтральный эмоциональный фон. Внимательно наблюдая за тем, как ощущение переходит в реакцию, мы, во-первых, перестаём реагировать и жить автоматически (как, к сожалению, живём большую часть времени жизни), что ведёт к более осознанной и счастливой жизни свободного человека, а не человека-автомата, а во-вторых, получаем шанс постепенно или внезапно испытать самадхи.
Как мы можем следовать первому пути в нашей повседневной жизни? Если какое-то обстоятельство или некий человек выводят нас из ровного состояния, следует несколько мгновений просто побыть в этом, прежде чем реагировать – «застыть, подобно древу», по рекомендации Шантидевы:
«Когда в уме возникнет привязанность или гнев, воздержись от деяний и слов и застынь [неподвижно], подобно древу».
За эти несколько мгновений можно поймать, какая из негативных эмоций сейчас одержала верх, и проанализировать, отчего она возникла и оправдано ли её переживание в этой ситуации. Это – момент творческого созидания своей жизни, когда мы не бездумно и эмоционально реагируем первым попавшимся и привычным способом, а сознательно выбираем, какую реакцию выдать в ответ. Стоит отметить, что здесь важно осознавать первоначальную эмоцию, например, гнев – проговорить про себя: «Я злюсь на это и на то». Потому как простое замалчивание и вытеснение негативных эмоций ведёт к нечестности перед собой и другими, хроническому напряжению и болезням.
Заметим также, что если в начале такой практики реакция на внешний раздражитель происходит автоматически и настолько быстро, что мы не успеваем её отследить, не то что трансформировать, то постепенно, прикладывая усилия, можно заметить, что время между ощущением и реакцией увеличивается всё больше и больше, предоставляя нам возможность осознавать этот процесс и воздействовать на него.
В курсах длительной медитации, подобных Випассане, именно наблюдение за своими ощущениями при сохранении неподвижности тела является основой для практики. Многие практикующие знакомы с таким феноменом, как исчезновение болевых ощущений в ногах при долгом сидении, когда обращаешь на боль своё внимание и просто безучастно наблюдаешь за ней в течение длительного времени. То же происходит и со страстными желаниями, и с яростным возмущением, если дать им некоторое время развернуться во внутреннем пространстве психики и свернуться обратно, в небытие.
В этом месте можно добавить, что, строго говоря, существуют два пути достижения освобождения от сансары, или, технически выражаясь, недопущения того, чтобы вслед за ощущением у нас появились реакции-желания или отвращения, и чтобы колесо жизни не совершило очередной цикл. Есть «постепенный путь» замедления колеса сансары через развитие осознанности, накопление добродетелей и наблюдение за собой, а есть «внезапный путь», обычно при помощи просветлённого мастера, когда колесо одним махом разбивается вдребезги.
Часто «внезапный путь» открывается перед людьми, у которых не осталось «зацепок» в этом мире – опустошённых, всё потерявших и испытывающих острое горе. Такие люди могут всецело предаться практике и достичь высоких результатов за небольшой промежуток времени. «Внезапный путь» возможен также для тех, в ком зародилось глубокое доверие к учению и учителю, кто больше не тратит энергию на сомнения и другие возможности, а сконцентрирован только в одном направлении.
Многие тексты подчеркивают значимость развития веры для успешной практики:
Цогьял, чтобы вырваться из сансарного бытия, нужно обладать верой в путь освобождения.Вера же рождается не сама собой, а вследствие причин и условий. Вера возникает, когда ты всем сердцем воспринимаешь непостоянство. Вера появляется, когда ты помнишь о причине и следствии. Вера рождается при чтении глубоких сутр и тантр. Вера рождается, когда тебя окружают верующие. Вера рождается, когда следуешь учителю и наставнику. Вера рождается, когда переживаешь горе. (…) Вера рождается, когда видишь страдания других существ. Вера рождается, когда размышляешь об изъянах сансарного бытия. Вера рождается, когда читаешь близкие тебе священные учения. Вера рождается, когда прозреваешь достоинства возвышенных существ. Вера рождается, когда получаешь благословение от своего учителя. Вера рождается, когда соберёшь особые накопления. Мой совет, никогда не отходи от причин возникновения веры!
Развитию и укреплению веры тексты приписывают многие ценные результаты на пути:
Вера подобна неисчерпаемой сокровищнице: она обеспечивает все потребности и нужды. Вера подобна человеческим рукам: она собирает корни добродетели. Вера подобна быстроногому скакуну: она несёт к цели – освобождению. Вера подобна слону, способному нести огромную поклажу: она ведёт всё выше и выше. Вера подобна сверкающему ключу: она проявляет изначальную пробуждённость. Если из глубины твоего сердца забрезжила вера, – все благие качества станут огромной горой!
(Наставления Падмасамбхавы)
Однако, существует мнение, что для западного человека «внезапный путь» гораздо менее характерен. Во-первых, в силу большего упования на интеллектуальную составляющую опыта, мы будем сомневаться до тех пор, пока не прочувствуем всё на себе, а некоторые продолжат сомневаться даже в случае переживания непосредственного опыта запредельных состояний, спишут всё на изменённое состояние сознания, повышенную внушаемость и ошибки восприятия.
Во-вторых, в нашей культуре силён индивидуализм: нам ценна наша личность и её история, и мы не готовы обесценивать весь свой многолетний путь творческого приспособления к социуму, полный боли и радости, ради далёкого и несколько абстрактного просветления.
В-третьих, западным людям может быть сложнее достичь того ровного и спокойного состояния ума, с которого, собственно, все практики только начинаются, и на это тоже есть несколько причин. Одной из причин, несомненно, является особенность современного мира, представляющая собой высокоинформативную действительность и нашу жизнь, проходящую в чрезвычайно плотном поле идей, чувств и ощущений, в котором не так-то просто замедлиться. Другой причиной является обилие психологических проблем и психических травм, тянущихся уже из детства, которые отвлекают на себя внимание и забирают большую часть энергии. Сложно сидеть и медитировать, если все мысли заняты только тем, как на вас смотрят окружающие, или если всплывают травматические эпизоды прошлого каждый раз, когда вы закрываете глаза.
Кроме того, при нерешённых личностных трудностях, есть опасность погрузиться в духовность, чтобы избежать решения этих трудностей. Например, при страхе и неумении адаптироваться в социуме, человек может поселиться в ашраме, где кормят и предоставляют крышу над головой, не требуя от человека решения сложных задач и взятия на себя ответственности за свою жизнь. В буддистских монастырях учитель всегда беседует с каждым учеником и направляет его на пути с тем, чтобы он развивался, а не ускользал от решения своих проблем. Учитель может посоветовать особенные практики для каждого, соответствующие его уровню понимания и особенностям характера. В нашем обществе и в наше время далеко не каждый может быть в таких отношениях с учителем, поэтому хорошо, когда есть кто-то со стороны (желательно беспристрастный и с чистым видением), кто может наблюдать за вашим ростом и давать обратную связь по происходящему с вами на пути – наставник, которому вы доверяете, мудрые друзья из вашего духовного сообщества. «Постепенный путь» реализуется посредством постепенной подготовки своего тела, ума и уровня энергии к более спокойному и находящемуся на более высоких вибрациях существованию и, шаг за шагом, к достижению освобождения.
В йоге «постепенный путь» наиболее целостно изложил Патанджали в Йога-сутрах, в предложенной им восьмеричной системе саморазвития:
Посредством асан достигается стабильный уровень энергии в теле, прорабатываются наиболее грубые загрязнения и блоки в физическом и эмоциональном плане. Посредством пранаям, дыхательных упражнений, очищается тонкое тело практика. Соблюдение ямы и ниямы, этических предписаний, согласно которым рекомендуется развивать добросердечность, честность, чистоту, щедрость, удовлетворённость, регулярно практиковать и мысленно отдавать всё достигнутое на благо всех существ, не привязываясь к плодам своих действий – энергия направляется в правильное русло и очищается негативная карма в уме, а также формируется новая благая карма.
Важность развития добродетелей, или парамит, отмечается многими авторами:
Совершенствуй эти безмерные парамиты:
Щедрость, нравственность, терпение, усердие, дхьяну и мудрость.
И преодолев океан сансары,
Стань Владыкой Победителей!
Муни назвал небеспечность основой бессмертия (т.е. Нирваны),
А беспечность источником смерти (т.е. сансары).
Потому постоянно будь усерден и предан,
Дабы развить свои добродетели (благие качества).
(Сухрилекха. Послание к другу)
В буддистских текстах особенное место среди добродетелей, способствующих освобождению, отдаётся Бодхичитте – развитию такого состояния ума, в котором мы, прежде всего, заботимся о благосостоянии других, а затем уже о своих нуждах и потребностях:
Да буду я защитником для беззащитных,
Проводником – для странствующих.
Да буду я мостом, лодкой или плотом
Для всех, кто желает оказаться на том берегу.
Да стану я островом для жаждущих увидеть сушу
И светочем – для ищущих света.
Да буду я ложем для изнурённых
И слугой – для нуждающихся в помощи.
Это – всесильное снадобье,
Исцеляющее мир от болезней.
Это – древо, у которого отдыхают все существа,
Уставшие блуждать по дорогам бытия.
Если вдуматься, то только человек, находящийся в подлинно человеческом состоянии сознания, способен на такое: проявить глубокое сочувствие к другому существу и оказать ему помощь, даже в том случае, если ему самому приходится нелегко – «отдать последнюю рубашку». Именно на это качество и следует, в первую очередь, опираться в практике и в движении к просветлению.
Выход из сансары. Для чего?
Говорят, что Будда – это тот, кто уже через всё прошёл, поэтому ему не интересны больше мытарства сансары, и он может сконцентрироваться на достижении освобождения. Вероятно, что многие из нас сейчас не на таком уровне и ещё надеются получить от обусловленного мира свой кусочек простого человеческого счастья.
Так что, если это сейчас про вас, то Бог с ним, с просветлением, просто будьте людьми в высшем смысле этого слова, и не когда-нибудь, а здесь и сейчас, чтобы не пришлось покидать этот мир «с пустыми руками».
Невероятно трудно обрести драгоценное рождение –
Средство достижения высшей цели человека.
Если теперь я не воспользуюсь этим благом,
Когда оно встретится снова?
Как молния вспыхивает на мгновение
В непроглядном мраке облачной ночи,
Так и благая мысль, силою Будды,
Лишь на миг появляется в мире.
Литература
- buddhayana.ru/
- Джон Корнфилд: «Путь с сердцем»
- Кочетков А.Н. Ламаизм: неумолимое «колесо перерождений»
- Колесо Сансары. Пратитья Самутпада
- Наставления Падмасамбхавы: «Побуждение к духовной практике»
- Сангхаракшита: «Буддизм. Основы пути»
- Сутра Бодхисаттвы Кшитигарбхи. Глава IV. Недобродетельные действия и возмездие кармы для людей мира сансары
- Сухрилегха: «Послание к другу»
- Йога-сутры Патанжали
- Шантидева: «Путь бодхисаттвы»
Сансара в философии: чтотакое и определение кратко
Люди всегда искали смысл своей жизни в разных делах, странствованиях, природных явлениях. В философии этот поиск называется по-разному. Одно из понятий, раскрывающих проблемы поиска смысла жизни — сансара. Сансара в философии — это постоянное скитание человека, длящееся бесконечно.
Сансара — определение в философии
Это направление относится к индийскому верованию. Его определение подразумевает перевоплощение человека (личности) в определенной цепочке последующих рождений. Основой этих перерождений является карма. Звенья в цепочке постоянно изменяются, невозможно понять, где начало этого странствования. По этой причине оно без начала и конца.
Философский смысл понятия
Несколько философских школ углубленно занимались изучением проблемы сансары. В них это явление занимало центральное место, так как определяло место человека после окончания жизни. Многие склонялись к мнению, что сансара неподходящее место для нахождения души. Бесконечное странствование по кругу в постоянном перерождении мешает осознать истинный смысл человеческого существования. Многие философы представляли сансару, как препятствие для понимания своего предназначения.
Сансара — ключевой момент верования в буддизме. Буддисты понимают сансару, как цикличное и просвещающее явление. Им принадлежит мнение о том, что в периоде между перерождениями есть определенное промежуточное состояние, куда душа попадает. Затем она перерождается, тем самым странствуя после первой смерти. Переселение души из одного предмета (живого существа) в другой происходит не хаотично, но по конкретному принципу:
- Определяющую роль играет закон кармы, то есть воздаяния.
- Выйти из замкнутого круга возможно только после достижения мокши — состояние осознания своего равенства с божественной душой, нирваной.
Для страдающих от сансары людей есть выход — от этого состояния можно освободиться с помощью дхармы. Человеку поручаются обязанности, продиктованные особенностями религии. Чтобы освободиться от странствования, нужно полностью выполнить все задачи.
Выйти из замкнутого круга можно также с помощью некоторых элементов йоги. К этому приводит любовь к Ишваре (богу индусов), некоторыми методами медитации, а также использую карма-йогу — правильное выполнение предписания религии, но действия в этом пути не связаны с их последствиями. То есть человеку говорят выполнить конкретные поручения, за которые он потом ответственности не несет.
Закон сансары: основные постулаты
Индейцы внесли в свою философскую теорию перерождения элементы учения Будды — китайского верования. В это философское направление внедрили идеи буддистов о том, что сущность людей в перерождениях не изменяется. Изменяется их мировоззрение, восприятие мира и существование, если они будут делать правильные поступки. Когда человек делает людям подлые и плохие действия, в результате получит болезни, боль, унижение. Если поступает по отношению к другим правильно, делает добрые дела, получает радость, умиротворение.
Основные правила закона сансары (кармического закона):
- человек своими поступками определяет себе качество жизни;
- от добрых и плохих дел зависит дальнейшее перерождение — механизм бхавачакра.
Этот механизм имеет 12 основных звеньев, определяющих составляющие в понимании мира. Эти звенья имеют названия и обозначают структуру личности:
- Авидья — импульсы от кармы, которым человек должен следовать для выполнения своего предназначения.
- Виджаняна — у человека изменяется сознание в результате воздействия импульсов.
- Намарупы — внешность или психический облик, которые формируют сознание человека.
- Нама-рупа — субстанция, помогающая формировать шесть основных чувств.
- Аятана — ощущение сформированных чувств. К ним относят зрение, осязание, слух, вкус и ум человека.
- Спарша — научение человека в восприятии мира.
- Ведана — чувства человека, возникающие в ответ на ощущения.
- Тришана — желания, формирующиеся на основе уже возникших чувств.
- Упадана — человек становится привязанным к чувствам, он уже зависит от мыслей.
- Бхава — существование личности, появившееся на основе привязанности.
- Джати — перерождение человека, возникающее на основании перечисленных этапов.
- Смерть.
Закон показывает циклы, с которыми человек сталкивается, согласно этому философскому направлению. Любой поступок по сансаре, любая мысль или слово, обязательно оставят на карме свой след. Именно кармический след определяет, каким будет следующее перерождение.
Буддисты в ощущениях и мировосприятии пошли дальше — они отрицают любой след на карме для счастливого окончания жизни. По их мнению, настоящий буддист не должен «запятнать» свою карму следами. Человеку должно быть чуждо любое желание, чувство. При этом закон сансары обходит его, что приведет к нирване и вечному покою.
Описание колеса сансары
Древние храмы буддистов были украшены интересным цветным колесом. Это колесо сансары — символ круговорота бытия, не имеющего начала и конца.
Расшифровка символа:
- В центре находится небольшой круг — это окружность с изображением коня и его трех голов. Они обозначают гнев, привязанность, неведение.
- Вторая окружность побольше. Она разделена цветом: одна половина светлого тона, другая — темного. Обозначает круг карму благую (светлый тон) и не благую.
- Дальше круг из 6 частей. Обозначает несколько рождений.
- В центре тело человека — расположение среди живых существ.
- Внешняя окружность — учение сансары. На ней изображены основные этапы жизни человека.
- Яма, крепко держащий колесо сансары — бог смерти.
- В верхнем углу расположен Будда — идеал человеческого существования, так как он находится в свободе.
Оборот колеса
Понятие сансары философы объяснили, но как быть со значениями колеса и его расшифровкой. Есть выражение: «колесо сансары дает оборот». В колесе есть 8 спиц, отвечающих за каждую жизнь новом теле, в течение которой накапливается карма. Каждая последующая жизнь копит все больше кармы. Когда карма накоплена, отработана, человек становится свободным. Дает оборот колесо в том случае, когда карма накопилась, а человек ее отработал.
Что значит состояние бардо?
Слово «бардо» означает промежуточное состояние между жизнью и перерождением в буддизме. Ранние философы считали, что по своему неведению человек постоянно находится в сансаре. Пока он не понял своего предназначения, не достиг просветления, он останется в состоянии бардо.
Как преодолеть колесо сансары?
Индия и Китай полны философских течений на тему перевоплощения, перерождения. Основной мыслью этих течений является избавление от кармы. Философы выдвинули рекомендации, как избавиться от постоянно текущего замкнутого круга. Для этого нужно многое осознать и переосмыслить:
- Природа — предназначение человека.
- Спокойно делать доброе дело без эмоциональной привязки.
- Делать то, что получается без усилий.
- Находиться в уединении.
- Знать меру в еде, речи, мышлении, похотях.
- Не проявлять эмоций.
- Видящий действия Природы, видит все.
Восьмеричный путь освобождения
Философские взгляды Индии и Китая сходятся еще в одном аспекте. Существует «восьмеричный, то есть срединный путь освобождения». Этот путь указал Будда, он ведет к прекращению всякого страдания. В результате его прохождения человек освобождается от страданий в сансаре. Этот путь пролегает между самоистязанием и следованием мирским удовольствиям. Будда сам испытал его на себе, и призывал к следованию пути и других монахов, мирян. Он состоит из таких благ: мудрости, нравственности, духовной дисциплины.
АНТИДАРВИН. Эволюция в Нирвану. Пролог (Александр Петрович Редько, 2018)
© Редько А. П., 2018
© Издание, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2018
Тысячи телескопов и космических зондов мы устремили в бездонное небо, пытаясь понять структуру Мироздания и прочие тайны макромира. Миллионы микроскопов и других умных приборов направили в глубины микромира, пытаясь разгадать строение материи и самого человека. Но за последние сотни лет лишь научные работы Чарльза Дарвина и Альберта Эйнштейна смогли хоть как-то системно обосновать строение и развитие нашего мира. Но и они уже подвергаются серьезной критике и обоснованному сомнению в кругах современных исследователей. А уж о сути самого человека, его мозге, смыслах и целях жизни, путях эволюционного развития, посмертной судьбе и месте в общем доме, называемом Мирозданием, мы так пока ничего серьезного и не знаем…
Но, может быть, все-таки знаем? И знаем давным-давно! И записаны эти знания в трех древних книгах мудрости, данных человечеству его великими Учителями.
Индийские Веды и Калачакра-мулатантра, иудейская Книга Начал, или Библия, — величайшие источники знаний о строении и эволюции всего Мироздания и собственно человека.
В этих книгах сокрыты сведения о структуре Макро — и Микромира, целях и смыслах бытия живой природы и путях ее бесконечного развития. Нужно лишь научиться читать и понимать мысли древних.
Мы попытаемся вместе с читателями приоткрыть некоторые тайны материи и сознания, сокрытые в их священных страницах. Эта книга — не результат научной работы, хотя в ней множество ссылок на выводы классической науки. Эта книга — эзотерическая и мистическая. А чем отличаются между собой научный и эзотерический способы познания мира, вы тоже в ней узнаете.
Автор книги более тридцати лет посвятил исследованию тайн человека, нашей планеты и загадок Мироздания. За его плечами множество труднейших экспедиций в самые труднодоступные места Земли, сотни встреч с ламами, гуру, жрецами и посвященными в тайные учения. В его руках побывали сакральные тексты древнейших религий Индии и Тибета. В некоторых из них и были найдены ключи к Главным Тайнам Человечества, получены ответы на важнейшие для нас вопросы: кто есть человек? каков смысл его бытия и в чем заключается его эволюция?
«Вот уж тайны! — усмехнется образованный читатель. — Да ведь еще со школы всем известно, что человек произошел от приматов, что создал его труд, что труд и механизм естественного отбора являются двигателями нашей эволюции. Ведь писал же великий К. Маркс: „Вся история есть не что иное, как образование человека человеческим трудом“».
Но все меньше ученых признают теорию Дарвина, хотя споры о ней продолжаются. Мы минуем эти дебаты: пусть каждый сам определится, кого ему считать своим дальним родственником. Бесспорно другое: за многие тысячелетия своего существования человек изменился. Эволюция коснулась его тела, расширила горизонты разума, усовершенствовала душу.
За счет чего, в силу какого влияния происходили эти изменения? Опять скажете, что за счет труда? Но, к примеру, муравьи трудятся на миллионы лет дольше, однако нисколько не изменились ни физически, ни духовно… А может, человек — это сложная биологическая матрица, постоянно получающая извне специальную информацию для своего развития и совершенствования? Может, мозг человека — это высокоорганизованный биокомпьютер, постоянно загружающий в себя обновленное и продвинутое программное обеспечение, поступающее от того, кто его создал?
Но как функционирует этот невидимый механизм? Кто на нашей планете принимает от загадочного Сверхразума эти эволюционные «операционные системы» и программное обеспечение к ним? Кто и как ретранслирует их в биокомпьютер человеческого мозга? И при чем тут Тибет и гора Кайлас? Ответы на все эти вопросы вы найдете в этой книге, которую вполне можно было бы назвать также «Книга Бытия и Сознания».
Главы ее будут постепенно раскрывать сущность трех эволюционных статусов человека и указывать читателю пути к их обретению: от Человека Биологического к Человеку Разумному, а затем к Человеку Духовному. Она поможет вам понять, как из исходного, простейшего сгустка биомассы человек способен эволюционировать до высшей стадии своего развития — до Человека Космического, получить статус ПОЛНОГО КОСМИЧЕСКОГО ТЕЛА и благодаря ему обрести подлинное бессмертие в Вечности Мироздания. Читая этот труд, руководствуйтесь следующими словами Будды: «Не принимайте на веру то, что я говорю: просто постарайтесь вникнуть в мои слова, чтобы увидеть, действительно ли то, что я говорю, имеет смысл. Если в моих словах смысла нет, отбросьте их. Если смысл есть, возьмите сказанное на вооружение».
Индуизм | Происхождение, история, верования, боги и факты
Индуизм , основная мировая религия, зародившаяся на Индийском субконтиненте и включающая несколько различных систем философии, верований и ритуалов. Хотя название индуизм относительно новое, оно было придумано британскими писателями в первые десятилетия 19 века, оно относится к богатой совокупной традиции текстов и практик, некоторые из которых относятся ко 2 тысячелетию до н. Э. Или, возможно, раньше. Если цивилизация долины Инда (3–2 тысячелетия до н. Э.) Была самым ранним источником этих традиций, как считают некоторые ученые, то индуизм — старейшая живая религия на Земле.Его многочисленные священные тексты на санскрите и местных языках служили средством распространения религии в других частях мира, хотя ритуалы, изобразительное и исполнительское искусство также сыграли значительную роль в ее передаче. Примерно с 4-го века нашей эры индуизм преобладал в Юго-Восточной Азии и просуществовал более 1000 лет.
Британская викторина
Индуизм
Что из следующего не является аватаром (воплощением) Вишну?
В начале 21 века индуизм имел почти миллиард приверженцев во всем мире и был религией около 80 процентов населения Индии.Однако, несмотря на его глобальное присутствие, его лучше всего понять через множество отличительных региональных проявлений.
Обзор
Термин индуизм
Термин «индуизм» стал известен как обозначение религиозных идей и практик, характерных для Индии, после публикации таких книг, как «Индуизм » (1877) сэра Монье Монье-Вильямса, известного оксфордского ученого и автора влиятельного санскритского словаря. Изначально это был чужеродный термин, основанный на многовековом употреблении слова индус.Первые путешественники в долину Инда, начиная с греков и персов, называли ее жителей «индуистами» (греч. ‘Indoi ), а в XVI веке жители Индии сами начали очень медленно использовать этот термин для обозначения отличить себя от турок. Постепенно это различие стало в первую очередь религиозным, а не этническим, географическим или культурным.
С конца 19 века индуисты по-разному реагировали на термин «индуизм». Некоторые отвергли это в пользу местных формулировок.Другие предпочли «ведическую религию», используя термин «ведический» для обозначения не только древних религиозных текстов, известных как Веды, но также и гибкого корпуса священных произведений на нескольких языках и ортопракса (традиционно санкционированного) образа жизни. Третьи решили назвать религию санатана дхарма («вечный закон»), формулировка, ставшая популярной в 19 веке и подчеркивающая вневременные элементы традиции, которые, как считается, выходят за рамки местных интерпретаций и практик.Наконец, другие, возможно, большинство, просто приняли термин индуизм или его аналоги, особенно индуистская дхарма (индуистский моральный и религиозный закон) на различных индийских языках.
Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодняС начала 20 века учебники индуизма составляются самими индуистами, часто под рубрикой sanatana dharma . Эти попытки самообъяснения добавляют новый слой к сложной традиции объяснения практики и доктрины, восходящей к 1 тысячелетию до нашей эры.Корни индуизма можно проследить гораздо дальше — как текстуально, до школ комментариев и дебатов, сохранившихся в эпических и ведических писаниях 2-го тысячелетия до н. феномены) и наги (кобраловидные божества), которым поклонялись примерно с 400 г. до н. э. Корни этой традиции также иногда восходят к женским терракотовым фигуркам, которые повсеместно находят при раскопках на участках, связанных с цивилизацией долины Инда, и иногда интерпретируются как богини.
.Самсара | Индийская философия | Britannica
Samsara , (санскрит: «плывущий») в индийской философии, центральная концепция метемпсихоза: душа, оказавшись в «море сансары», стремится найти освобождение ( мокша ) от всего мира. узы его собственных прошлых поступков (карма), которые составляют часть общей сети, из которой состоит сансара. Буддизм, не предполагающий существования постоянной души, принимает полупостоянное ядро личности, которое проходит через процесс сансары.
Подробнее по этой теме
Индуизм: карма, сансара и мокша
Индусы обычно принимают доктрину переселения и возрождения и дополнительную веру в карму. Весь процесс возрождения, …
Диапазон сансары простирается от насекомых (а иногда и овощей и минералов) до бога воспроизводства Брахмы. Место рождения человека в иерархии жизни зависит от качества предыдущей жизни.Было предложено множество объяснений работы кармического процесса в сансаре. По мнению некоторых, душа после смерти сначала отправляется в рай или ад, пока не поглотит большую часть своей хорошей или плохой кармы. Затем он возвращается в новое лоно, остаток его кармы определил обстоятельства его следующей жизни. Теоретически это дает возможность вспомнить свои предыдущие жизни ( джатисмара ) — талант, которым обладают великие святые или который могут развить. Типичными для этой веры являются так называемые рассказы Джатака , в которых Будда (Сиддхартха Гаутама, основатель буддизма) рассказывает о своих предыдущих жизнях.Истории Джатака также иллюстрируют моральный и спасительный потенциал, который приходит с точной, просвещенной оценкой обширной сети взаимосвязей, описываемой идеей сансары.
.Дхарма, Карма и Самсара
- Овен
- Туро
- Gêmeos
- Канцер
- Леао
- Virgem
- Весы
- Escorpião
- Sagitário
- Capricórnio
- Aquário
- Peixes
- Início
- Horóscopo
- Tudo sobre signos
- Como cada signo lida com o crush
- Malucos do cinema que представляют cada signo
- Signos no primeiro encontro
- Como os signos festejam
- Mochilão de cada signo
- Veja Mais
- Horóscopo de Hoje
- Horóscopo Semanal
- Horóscopo по электронной почте
- Previsão 2020
- Signo Ascendente
- Horóscopo Chinês
- Horóscopo Profissional
- Outros Horóscopos
- Horóscopo Asteca
- Horóscopo das Árvores
- Horóscopo das Crianças
- Horóscopo das Flores
- Horóscopo Indiano
- Horóscopo Japonês
- Horóscopo Materno
- Horóscopo Paterno
- Horóscopo Xamânico
- Fale com um astrólogo
- Tudo sobre signos
- Simpatias
- Симпатиас Амор
- Simpatias Casamento
- Симпатиас Негоциос
- Симпатиас Трабальо
- Simpatias Saúde
- Outras simpatias
- Mapa Astral
- Loja Virtual
- Interativos
- Таро
- Таро до Амора
- Таро до Трабальо
- Tarot da Saúde
- Таро Сим у Нао
- Таро дос Оришас
- Tarot Egípcio
- Tarot Mitológico
- Карты Таро до Санту Грааль
- Таро Ответ
- Consulte um tarólogo
- Оракулос
- Нумерология
- Беги как
- Баральо Цигано
- Кристаломансия
- Oráculo das Deusas
- Оракуло Цветочный
- Personalidade Numerológica
- Графология
- Quiromancia
- Семенники
- Você é uma pessoa organization?
- Você gosta de fazer drama?
- Você é independente?
- Você é otimista ou pessimista?
- Quão (seu signo) é voiceê?
- Quão Ariana (o) é você?
- Quão Taurina (o) é você?
- Quão Geminiana (o) é você?
- Quão Canceriana (o) é você?
- Quão Leonina (o) é voiceê?
- Quão Virginiana (o) é vê?
- Quão Libriana (o) é você?
- Quão Escorpiana (o) é você?
- Quão Sagitara (o) é você?
- Quão Capricorniana (o) é você?
- Quão Aquariana (o) é você?
- Quão Pisciana (o) é vê?
- Mais testes
- Темы
- Amor
- Синастрия Амороса
- Cupido do Amor
- Таро до Амора
- Oráculo do Casal
- Симпатиас Амор
- Simpatias Casamento
- Pontos Eróticos
- Sinastria dos Famosos
- Tudo sobre Amor
- Consulte um tarólogo do Amor
- Casa e Família
- Фэн Шуй
- Objetos Perdidos
- Horóscopo Materno
- Horóscopo Paterno
- Horóscopo das Crianças
- Avós de cada signo
- Conselhos para a família
- Oráculo do Casal
- Autoconhecimento
- Аньос
- Артигос
- Баральо Цигано
- Контос де Фадас
- Кристаломансия
- Графология
- Жого де Бузиос
- Мапа Астрал
- Митология
- Нумерология
- Oráculo das Deusas
- Оракуло Цветочный
- Pensamentos
- Personalidade Numerológica
- Таро
- Quiromancia
- Беги как
- Simpatias
- Sonhos
- Sonhar com Cobra
- Сонхар ком Качорро
- Сонхар ком Рато
- Sonhar com Piolho
- Sonhar com Dinheiro
- Sonhar com Dente
- Сонхар ком Гато
- Sonhar com Sapo
- Сонхар ком Аранья
- Sonhar com Peixe
- Todos os sonhos
- Семенники
- Quer se conhecer melhor?
- Carreira e Dinheiro
- Horóscopo Profissional
- Aconselhamento financialiro
- Melhore a energia no trabalho
- Seja mais produtivo no trabalho
- Таро до Трабальо
- Симпатиас Негоциос
- Симпатиас Трабальо
- Biscoito da Sorte
- Aniversário dos Famosos
- Бем-Эстар
- Dicas de Saúde
- Equilibre suas energias
